【橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳】

【“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。”】

天幕之上，一行古朴的文字缓缓浮现，伴随着一阵悠扬的古琴声，画面中出现了一片郁郁葱葱的橘林，金黄色的果实挂满枝头，令人垂涎欲滴。

【这句话出自《晏子春秋》，意思是橘树生长在淮河以南就是橘子，生长在淮河以北就变成了枳，只是叶子相似，果实的味道却截然不同。】

【后人常用这句话来比喻环境对人的影响，同一个人，在不同的环境中成长，会变成截然不同的人。】

“哦？”

明朝，朱元璋眉头微微皱起：“环境还能把人变成另一个人？咱倒要看看，这后世人又要整出什么幺蛾子来。”

【首先来看第一个例子，同一批种子，种在不同的地方。】

画面中出现了一片田地，左边一半是肥沃的黑土地，右边一半是贫瘠的黄土地。

同样的种子播下去，左边长出的庄稼又高又壮，右边却矮小枯黄，仿佛发育不良的孩子。

【这是最容易理解的“橘枳之变”，同样的种子，因为土壤、水分、光照的不同，生长出来的结果天差地别。】

【而人也是一样，同一个人，在不同的环境中长大，性格、能力、甚至一生的轨迹都会截然不同。】

【举一个很简单的例子：现代有研究表明，从小在父母争吵不断的家庭中长大的孩子，和从小在温馨和睦的家庭中长大的孩子，在情绪管理、社交能力甚至身体健康上都有显着差异。前者更容易焦虑、易怒，后者则更开朗、自信。】

唐朝

李世民微微颔首，目光却不知不觉地飘向了几个儿子所住的方向：“同父同母所生的兄弟，因身边人的不同，品性竟也天差地别……”

他这话没有明说，但旁边的长孙无忌等人心中却跟明镜似的。

陛下这哪是在说别人，分明是在想承乾和泰儿那几个不省心的。

“父皇，儿臣以为，这正说明了教育之重要。”李治适时开口，语气温和：“若自幼得良师教导，交友谨慎，自然能长成栋梁之才。”

李世民看了他一眼，不置可否地“嗯”了一声。

而弹幕此刻也已经热闹了起来：

（说白了就是，你以为是你不行，其实是你家不行？）

（楼上扎心了，但好像确实是这样。）

（我初中同学，从小爹妈天天打架，后来他整个人就特别偏激，现在想想真的可惜。）

（环境确实重要，但也不是绝对的，后天自己的努力也很关键。）

（对对对，不能全甩锅给环境，自己也得支棱起来啊！）

【第二个例子，同一个民族，生活在不同的国家。】

画面一转，出现了两群穿着打扮完全不同的年轻人，但仔细一看，他们的长相却有着惊人的相似之处。

一样的黑发，一样的五官轮廓。

【这是一个很有意思的现象：同一支民族的人，因为生活在不同的国家、接受不同的文化熏陶，在思维方式、行为习惯甚至外貌气质上都会产生明显的差异。】

【比如，同样是一批朝鲜族的人，生活在朝鲜半岛南部的和生活在北部的，虽然血脉相同，但因为社会制度、教育方式、生活水平的巨大差异，他们的身高、体重、甚至说话方式都截然不同。】

【再举一个更极端的例子：二战时期的德国，同一座城市，被一道墙分成两半，东边和西边的人，在完全不同的意识形态下生活了几十年，结果呢？】

【东边的人习惯了集体主义，服从安排，警惕陌生人；西边的人则更加个人主义，追求自由，表达欲旺盛。】

【等柏林墙倒塌的时候，两边的人突然发现，明明说的是同一种语言，长得也差不多，但思维方式已经完全不一样了。】

“一道墙就能改变这么多人？”

汉朝，刘彻来了兴致，身体微微前倾：“那这道墙后来如何了？被推倒了？”

“陛下，天幕说是‘倒塌’，应该是被人为拆除了。”东方朔在一旁解释道。

“为何要拆？留着不好吗，各过各的，省的吵架！”

【第三个例子，咱们说点古代也有的，南人北人。】

画面中出现了一位身着青衫、身材瘦削的江南书生，和一位身材魁梧、满脸络腮胡的北方汉子。

【不用我多说，各位一看就知道谁是谁吧？】

【南方人细腻、婉约、精明，北方人粗犷、豪爽、直率，这话虽然不完全对，但确实有它的道理。】

【长期的地理环境、气候条件、饮食习惯，塑造了不同地域的人迥然不同的性格特征。】

【比如，在饮食上，南方人爱米饭，北方人爱面食，南方人买菜论“顿”，北方人买菜论“吨”，这当然是个段子，但背后反映的是两地截然不同的生活方式。】

“这个倒是真的！”

天幕之下，不少古人都拍着大腿表示赞同。

“咱北方人买菜，冬天囤个几百斤白菜那不是正常得很嘛！”一位北方汉子对着天幕喊道。

“几百斤？我们南方人一次就买一顿的菜，买多了放坏了怎么办！”一位南方书生立刻反驳。

“你们南方人就是小家子气，买个菜还磨磨唧唧的！”

“你们北方人才奇怪呢，一次买那么多，吃不完长毛了怎么办！”

【不过，当一个南方人去了北方，或者一个北方人去了南方，会发生什么呢？】

画面中，一个南方小伙站在东北菜馆里，看着眼前比脸还大的馒头陷入了沉思，旁边一位东北大哥热情地拍着他的肩膀：“老弟，咋不吃呢？不够还有！”

紧接着，一个东北姑娘在南方小面馆里，看着那一碗只够她三口吃完的面条，瞪大了眼睛：“就……就这么点？”

“老板，再来十碗！”

（哈哈哈太真实了，我第一次去北方，点了两个菜，结果上来一看够四个人吃。）

（我是北方人，第一次去南方吃火锅，点了十盘肉，服务员看我像看怪物。）

（南方室友第一次见暖气，整个人趴在上面不肯下来，说“这是天堂”。）

（北方室友第一次去南方过冬，冻得把羽绒服穿进了被窝。）

“哈哈哈哈！”

明朝，朱元璋被这些弹幕逗得哈哈大笑：“这些后世人倒是会自嘲，咱当年从濠州出来的时候，要是能有这么个比脸还大的馒头，做梦都能笑醒！”

“陛下，臣倒是更好奇那个‘暖气’是什么东西。”李善长捋着胡子说道：“听着好像是不用烧火就能取暖的物件？”

“天幕好像说那叫暖气……不知道咱大明能不能搞一个？”

工部的人闻言，默默地低下了头，假装在记录。

（说实话，南北差异确实大，不光是吃的，说话方式、为人处世都差挺多的。）

（对，我东北的，去南方上大学，一开始觉得南方同学说话都拐弯抹角的，后来发现他们只是比较委婉。）

【而最神奇的是，有时候同一个人，在南北方生活久了，连长相都会发生变化。】

【比如，一个南方人去了北方，住上十年八年，整个人都变得高大威猛了，当然这是夸张的说法，但确实有不少人表示，自己去北方后胖了、壮了，回南方反而不习惯了。】

【“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”，这话虽然说的是橘子，但用在人身上，也未必没有道理。】

【当然，环境确实会塑造人，但人也不是完全被环境左右的，否则，那些从贫民窟里走出来的科学家、那些在逆境中成才的英雄，又该怎么解释呢？】

【所以，这句话真正的意思是提醒我们：理解一个人的行为，不能只看他个人，还要看他所处的环境；同时，也不要被环境所限制，因为人是有能力改变自己、甚至改变环境的。】

“说得好！”

唐朝，李世民不禁击掌赞叹：“环境能塑造人，但人亦能改造环境，这才是正理！”

【最后，再给各位看一下这句话的出处。】

【春秋战国时期，齐国的晏子出使楚国，楚王想羞辱他，就故意绑了一个人说齐国人偷东西，问晏子是不是齐国人天生就爱偷东西。】

【晏子是怎么回答的？他说：“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”】

【翻译成大白话就是：这人在齐国不偷东西，到了楚国就偷东西，是不是你们楚国的水土让人变坏啊？】

【楚王当场被噎得说不出话来。】

“哈哈哈哈！”

汉朝，刘彻拍着大腿笑得前仰后合：。“这个晏子有意思！嘴皮子利索！”

“陛下，那楚王也确实自取其辱。”东方朔笑眯眯地补充道：“想拿人短处取笑，结果反被人将了一军，这晏子当真是辩才无碍。”

（哈哈哈哈，不过话说回来，晏子这个回答确实绝了。）

（这就是最早的“你行你上啊”的变种吗？）

（楚国：我招谁惹谁了？）

（不过楚王也确实蠢，人家晏子出了名的能说会道，还非要去惹他。）